第310节（1 / 4）
她并没有停止，而是手指接连结印。她所说出来的话， 便是法则，便是天道——因为她是天！
人，不过生存在天地之间，胆大如唐时者，还要毁天灭地，此等人不杀，便是天地之祸！
星河万丈，整个三十三天星域都在缓缓旋转，围绕着最中心的那一颗主星，腾起无数的星云。
在这样的浩瀚之中，时时刻刻都有无数的生灵在诞生和消亡。
其生得成于天地，无天地而生灵不出，然而无人，生灵不称之为生灵。
生灵者，有七情六欲之苦，正因为有苦，所以希冀通过修行而无限接近于天道——可是这天，只有天本身才能得成天道，所有生灵即便是苦修，也不可能真正修成天道。人若无七情六欲之苦，便不是人。
唐时苦于七情六欲之困，早在当年曾经走入一个误区。
彼时天地强于人，北伽罗西王母强于东诗，于是东诗与凡俗世人一样，意欲修炼无情之道而凌驾于天地。人若无情，便是无敌。
然而唐时忘记了，他是人，人若无情哪里还敢称之为人？
一朝杀了西王母，他忽然顿悟，自取三千诗境，布为一局棋，于是以小三千世界之中无数的星辰为棋，这一局于唐时而言，乃是七情六欲之局。
七情者，喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。
六欲者，色欲、形貌欲、威仪欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲。
但凡诗，皆出自于人内心最深切之呼喊，情之所至，乃成为诗。
传世之诗，皆由人之情而起，七情六欲之苦困越深，诗词曲赋便越见沉。
一本《虫二宝鉴》，观尽这世间风月之事，无边无际，只成为一片苦海。
唐时念之所至，从东十一天星域之中，忽然有无数的星辰朝着辅星聚拢。
此刻，唐时还困在那阴阳黑白的双盘之中——
“粉身碎骨。”
九回的声音，传入这当中来，冷酷无情。
言语化作法则，不过是转瞬之间的事情。
这也是唐时跟天道相斗最大的不利之处——天道能将自己说的话变成天地之间的法则，而人要抗衡这样的法则之力，却显得尤为艰难！
言出法随，说的不是大能修士，而是天道！
唯有天道之言，能成为“法”，所以言出法随。
只是此刻，天道带给唐时的，乃是粉身碎骨。
唐时在听到这一句话的时候，整个人的身体便已经消失了个无影无踪——
“神魂俱灭！”
九回第二句话出，天地黑白的玉盘已经旋转了起来，只听得“滋滋”地一声响，于是玉盘再开，星空之中一片虚无。
唐时的身影，从这玉盘之中消失了个无影无踪。
九回站在虚空里，眉头却轻轻地皱了起来，她目光落在了方才聚拢在东诗辅星附近的寥落星辰之上，那种奇异的危险感觉，忽然阴云一般将她笼罩了。
东诗，当真那么容易死去吗？ ↑返回顶部↑
人，不过生存在天地之间，胆大如唐时者，还要毁天灭地，此等人不杀，便是天地之祸！
星河万丈，整个三十三天星域都在缓缓旋转，围绕着最中心的那一颗主星，腾起无数的星云。
在这样的浩瀚之中，时时刻刻都有无数的生灵在诞生和消亡。
其生得成于天地，无天地而生灵不出，然而无人，生灵不称之为生灵。
生灵者，有七情六欲之苦，正因为有苦，所以希冀通过修行而无限接近于天道——可是这天，只有天本身才能得成天道，所有生灵即便是苦修，也不可能真正修成天道。人若无七情六欲之苦，便不是人。
唐时苦于七情六欲之困，早在当年曾经走入一个误区。
彼时天地强于人，北伽罗西王母强于东诗，于是东诗与凡俗世人一样，意欲修炼无情之道而凌驾于天地。人若无情，便是无敌。
然而唐时忘记了，他是人，人若无情哪里还敢称之为人？
一朝杀了西王母，他忽然顿悟，自取三千诗境，布为一局棋，于是以小三千世界之中无数的星辰为棋，这一局于唐时而言，乃是七情六欲之局。
七情者，喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。
六欲者，色欲、形貌欲、威仪欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲。
但凡诗，皆出自于人内心最深切之呼喊，情之所至，乃成为诗。
传世之诗，皆由人之情而起，七情六欲之苦困越深，诗词曲赋便越见沉。
一本《虫二宝鉴》，观尽这世间风月之事，无边无际，只成为一片苦海。
唐时念之所至，从东十一天星域之中，忽然有无数的星辰朝着辅星聚拢。
此刻，唐时还困在那阴阳黑白的双盘之中——
“粉身碎骨。”
九回的声音，传入这当中来，冷酷无情。
言语化作法则，不过是转瞬之间的事情。
这也是唐时跟天道相斗最大的不利之处——天道能将自己说的话变成天地之间的法则，而人要抗衡这样的法则之力，却显得尤为艰难！
言出法随，说的不是大能修士，而是天道！
唯有天道之言，能成为“法”，所以言出法随。
只是此刻，天道带给唐时的，乃是粉身碎骨。
唐时在听到这一句话的时候，整个人的身体便已经消失了个无影无踪——
“神魂俱灭！”
九回第二句话出，天地黑白的玉盘已经旋转了起来，只听得“滋滋”地一声响，于是玉盘再开，星空之中一片虚无。
唐时的身影，从这玉盘之中消失了个无影无踪。
九回站在虚空里，眉头却轻轻地皱了起来，她目光落在了方才聚拢在东诗辅星附近的寥落星辰之上，那种奇异的危险感觉，忽然阴云一般将她笼罩了。
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