第232节（3 / 4）
吃饭很简单，王鲲鹏喝酒了。虽然我之前已经在邓瞳的嘴里听说了王鲲鹏在酗酒，不过看到王鲲鹏喝酒的样子，也把我吓了一跳。他那里是在喝酒，而是在灌酒。并且王鲲鹏的酒量很大，喝了快一斤了，脸色只是变白了一点，完全没有别的异样，根本就看不出来有半点喝醉的样子。
邓瞳已经是对王鲲鹏酗酒习以为然了。方浊说：“你得管着一点，别让他和这么多。”
“我管得了吗。”邓瞳说，“我酒柜里的酒，早就被他喝得干干净净，我不给，他自己还不是一样到商店里买，他找我要钱，我能不给吗。当年我们邓家是靠着诡道发家的，他喝酒我我都不给钱，我说的过去吗我。”
也是，邓家和诡道在清朝有那么深的渊源，王鲲鹏向邓瞳别说是要酒喝，就是要邓瞳的全部身家，邓瞳也拒绝不了。
但是邓药识当年和叶珪之间的具体发生了什么，我还是不太清楚。现在刚好，邓瞳可以说个明白。
三、看蜡部
铁车又明三，左明九
被华山先生从海眼里招出来的十三厉鬼中的最后四个，在何暮春的冰窖之下，被叶珪全部收服。何暮春与何暮云两人，将冰窖用四根石础封印。在石础之上，又加筑了盘龙柱，死死的把冰窖镇压，何暮春的给家人定下了规矩，这个老宅，决不能废弃或者是转售。就算是何家的后人家道中落，何家人到了乞讨的地步，也不能把老宅售卖给旁人。更不能翻修房屋的时候，破坏盘龙柱和石础。
这个规矩，从这个时候开始，一直是苏州何家的家训。不能废弃。
叶珪已经投入了诡道的门下，成为了华山先生的弟子。诡道在宫廷里单传几百年，到了叶珪这里，终于流传到了民间。
当年那个藏医可能是打听到了华山先生的年轻时候是江南人士，却不知道华山先生其实在北京，导致他跑到了苏州。藏医托付给叶珪的人皮，嘱咐叶珪把人皮交给诡道后人。没想到，叶珪以自己投身诡道的途径，完成了藏医的嘱托。
华山先生身体虚弱，重病在身。刚好遇到了叶珪，被叶珪带回家中，调养身体。叶珪用尽了各种针灸药石替华山先生医治，华山先生的身体也一直无法好转，只能一步步的走向死亡。
其时叶珪已经将华山先生的本领学会，人皮在叶珪的手里，已经发挥了极大的作用，叶珪的医术，在当时天下无双。薛雪也只能屈居于他的风头之下。叶珪就此成为有清一朝，最为闻名的一代名医。
叶珪知道华山先生的病症的根源在于被鬼魂纠缠已久，身体至阴至寒，就是有大罗金丹也无法救治。只能苟延残喘，勉强续命。这个死亡的过程非常漫长，华山先生从开始无法进食，到无法饮水，到了弥留之际，已经瘦成了柳条一般。
何暮云回到了湘西，继续在辰州寨做赶尸的行当。但是每年都会来苏州看望华山先生。第一年是何暮云自己过来。第二年何暮云带着一个脸色漆黑，面目可憎的人来到了叶宅。
经何暮云介绍，这是辰州寨魏家的当家人。魏家的当家人对华山先生和叶珪十分的敬重。停留了几日才离开。
到了华山先生去世的葬礼上，何暮云与魏家当家人也来了。随即又来了两个人，都操一口四川话。这两人分别是巫山犁头巫家的钟家当家人，和秀山黄家的族长。
三人在华山先生的葬礼上，都相互不说话，看对方的眼神都很怨毒。魏、钟、黄三家在西南已经根深蒂固，相互之间为了争夺西南术士的第一把交椅，已经斗得头破血流，甚至有人命牵扯。但是他们还是同事来参加了华山先生的葬礼，作为当年青冥卫对诡道的尊重。
华山先生入土安葬，由叶珪，钟家当家人、黄家族长、魏家当家人一起抬棺。安葬之后，又一起把华山先生的灵牌送到了原阳。
然后青冥卫当年三支后人，在原阳与叶珪告辞。从此叶珪再也没有见到西南术士家族的任何人。
叶珪终身与何暮春交好，是一生至交。叶珪流传后世的事迹，也多由何暮春的儿子和孙子两个孝廉收录，并且帮助叶珪整理医术上的领悟。叶珪的医学著作《温热论》，他首先提出“温邪上受，首先犯肺，逆传心包”的论点，概括了温病的发展和传变的途径，成为认识外感温病的总纲；还根据温病病变的发展，分为卫、气、营、血四个阶段，作为辨证施治的纲领，突破旧杠杠，开创了治疗温病的新途径。这无疑是从阴阳四辩骷髅的启发，从而开创性的提出了新的医学理论，对我国的医学有巨大的贡献。
至于叶珪在天文学和命理学上的成就，就很少为世人熟知，这是叶珪秉承诡道的内部的传承，外人知道的甚少。诡道的神秘，仍旧不为世人所探知。
叶珪在诡道收了几个徒弟，没有任何的记载。不过根据清朝后期诡道的门人再次强大，并且长幼两房同时鼎盛来分析，叶珪应该是收了两个徒弟。结束了诡道在明清两朝的单传延续传统。
不过叶珪的徒弟里，可以肯定的是，并没有邓药识。
邓药识长到了二十四岁，还跟着叶珪做药僮。邓药识用面妆示人二十年，旁人早已习惯。这个年龄作为一个女人没有出家，已经是匪夷所思的事情。
邓药识的初衷是想一生就跟随叶珪罢了。叶珪的原配夫人也有此意。可是这件事情，被叶珪拒绝。叶珪把邓药识作为义女抚养，不愿意破坏人伦。而邓药识认为是叶珪看不起自己五通的身份，于是邓药识和叶珪之间有了芥蒂。
四、黑暗传
邓瞳的口才其实还不错，就在吃饭的这么一段时间里，把他的祖上和叶珪之间的事情说的明明白白。
当然还有一些叶珪的事迹，比如老虎的喉咙里卡了一根骨头，跑到叶珪的府上求救，叶珪出手把老虎喉咙的骨头给夹出来。老虎从此每年的端午和中秋就给叶珪送来一只咬死的獐子，或者鹿，最不济也是一只野鸡。后来竟然送来了一个咬死的人。叶珪顿时醒悟到救了老虎，却是伤了他人的性命，自己的作为是在害人，于是当老虎再来的时候，通知官府，挖了陷阱，把老虎给捕获。
还有一个中年人来叶珪府上看病，叶珪给中年人把脉，把完之后，立即给中年人行礼，原来那个老人不是旁人，就是当朝的皇帝。皇帝下江南也听说了叶珪的医术高明，故意来挤兑叶珪，可是没想到叶珪把脉之后，不仅知道面前的人没有任何的疾病，而且是九五之尊。 ↑返回顶部↑
邓瞳已经是对王鲲鹏酗酒习以为然了。方浊说：“你得管着一点，别让他和这么多。”
“我管得了吗。”邓瞳说，“我酒柜里的酒，早就被他喝得干干净净，我不给，他自己还不是一样到商店里买，他找我要钱，我能不给吗。当年我们邓家是靠着诡道发家的，他喝酒我我都不给钱，我说的过去吗我。”
也是，邓家和诡道在清朝有那么深的渊源，王鲲鹏向邓瞳别说是要酒喝，就是要邓瞳的全部身家，邓瞳也拒绝不了。
但是邓药识当年和叶珪之间的具体发生了什么，我还是不太清楚。现在刚好，邓瞳可以说个明白。
三、看蜡部
铁车又明三，左明九
被华山先生从海眼里招出来的十三厉鬼中的最后四个，在何暮春的冰窖之下，被叶珪全部收服。何暮春与何暮云两人，将冰窖用四根石础封印。在石础之上，又加筑了盘龙柱，死死的把冰窖镇压，何暮春的给家人定下了规矩，这个老宅，决不能废弃或者是转售。就算是何家的后人家道中落，何家人到了乞讨的地步，也不能把老宅售卖给旁人。更不能翻修房屋的时候，破坏盘龙柱和石础。
这个规矩，从这个时候开始，一直是苏州何家的家训。不能废弃。
叶珪已经投入了诡道的门下，成为了华山先生的弟子。诡道在宫廷里单传几百年，到了叶珪这里，终于流传到了民间。
当年那个藏医可能是打听到了华山先生的年轻时候是江南人士，却不知道华山先生其实在北京，导致他跑到了苏州。藏医托付给叶珪的人皮，嘱咐叶珪把人皮交给诡道后人。没想到，叶珪以自己投身诡道的途径，完成了藏医的嘱托。
华山先生身体虚弱，重病在身。刚好遇到了叶珪，被叶珪带回家中，调养身体。叶珪用尽了各种针灸药石替华山先生医治，华山先生的身体也一直无法好转，只能一步步的走向死亡。
其时叶珪已经将华山先生的本领学会，人皮在叶珪的手里，已经发挥了极大的作用，叶珪的医术，在当时天下无双。薛雪也只能屈居于他的风头之下。叶珪就此成为有清一朝，最为闻名的一代名医。
叶珪知道华山先生的病症的根源在于被鬼魂纠缠已久，身体至阴至寒，就是有大罗金丹也无法救治。只能苟延残喘，勉强续命。这个死亡的过程非常漫长，华山先生从开始无法进食，到无法饮水，到了弥留之际，已经瘦成了柳条一般。
何暮云回到了湘西，继续在辰州寨做赶尸的行当。但是每年都会来苏州看望华山先生。第一年是何暮云自己过来。第二年何暮云带着一个脸色漆黑，面目可憎的人来到了叶宅。
经何暮云介绍，这是辰州寨魏家的当家人。魏家的当家人对华山先生和叶珪十分的敬重。停留了几日才离开。
到了华山先生去世的葬礼上，何暮云与魏家当家人也来了。随即又来了两个人，都操一口四川话。这两人分别是巫山犁头巫家的钟家当家人，和秀山黄家的族长。
三人在华山先生的葬礼上，都相互不说话，看对方的眼神都很怨毒。魏、钟、黄三家在西南已经根深蒂固，相互之间为了争夺西南术士的第一把交椅，已经斗得头破血流，甚至有人命牵扯。但是他们还是同事来参加了华山先生的葬礼，作为当年青冥卫对诡道的尊重。
华山先生入土安葬，由叶珪，钟家当家人、黄家族长、魏家当家人一起抬棺。安葬之后，又一起把华山先生的灵牌送到了原阳。
然后青冥卫当年三支后人，在原阳与叶珪告辞。从此叶珪再也没有见到西南术士家族的任何人。
叶珪终身与何暮春交好，是一生至交。叶珪流传后世的事迹，也多由何暮春的儿子和孙子两个孝廉收录，并且帮助叶珪整理医术上的领悟。叶珪的医学著作《温热论》，他首先提出“温邪上受，首先犯肺，逆传心包”的论点，概括了温病的发展和传变的途径，成为认识外感温病的总纲；还根据温病病变的发展，分为卫、气、营、血四个阶段，作为辨证施治的纲领，突破旧杠杠，开创了治疗温病的新途径。这无疑是从阴阳四辩骷髅的启发，从而开创性的提出了新的医学理论，对我国的医学有巨大的贡献。
至于叶珪在天文学和命理学上的成就，就很少为世人熟知，这是叶珪秉承诡道的内部的传承，外人知道的甚少。诡道的神秘，仍旧不为世人所探知。
叶珪在诡道收了几个徒弟，没有任何的记载。不过根据清朝后期诡道的门人再次强大，并且长幼两房同时鼎盛来分析，叶珪应该是收了两个徒弟。结束了诡道在明清两朝的单传延续传统。
不过叶珪的徒弟里，可以肯定的是，并没有邓药识。
邓药识长到了二十四岁，还跟着叶珪做药僮。邓药识用面妆示人二十年，旁人早已习惯。这个年龄作为一个女人没有出家，已经是匪夷所思的事情。
邓药识的初衷是想一生就跟随叶珪罢了。叶珪的原配夫人也有此意。可是这件事情，被叶珪拒绝。叶珪把邓药识作为义女抚养，不愿意破坏人伦。而邓药识认为是叶珪看不起自己五通的身份，于是邓药识和叶珪之间有了芥蒂。
四、黑暗传
邓瞳的口才其实还不错，就在吃饭的这么一段时间里，把他的祖上和叶珪之间的事情说的明明白白。
当然还有一些叶珪的事迹，比如老虎的喉咙里卡了一根骨头，跑到叶珪的府上求救，叶珪出手把老虎喉咙的骨头给夹出来。老虎从此每年的端午和中秋就给叶珪送来一只咬死的獐子，或者鹿，最不济也是一只野鸡。后来竟然送来了一个咬死的人。叶珪顿时醒悟到救了老虎，却是伤了他人的性命，自己的作为是在害人，于是当老虎再来的时候，通知官府，挖了陷阱，把老虎给捕获。
还有一个中年人来叶珪府上看病，叶珪给中年人把脉，把完之后，立即给中年人行礼，原来那个老人不是旁人，就是当朝的皇帝。皇帝下江南也听说了叶珪的医术高明，故意来挤兑叶珪，可是没想到叶珪把脉之后，不仅知道面前的人没有任何的疾病，而且是九五之尊。 ↑返回顶部↑