第482节（1 / 4）
入京之后于孝天亲自接见了洪承畴，二人相谈了相当长时间，于孝天还留洪承畴住在他的行辕之中，后来还单独给洪承畴在京师之中选了一个清静的院子安歇，并且派兵进行保护。
另外也没有过分限制洪承畴的行动，这几天还常找洪承畴相谈一些事情，双方相处看来还算是融洽。
孙传庭这就看不懂了，在他们起兵赶往京师的时候，洪承畴对于孝天是深恶痛绝的，恨不得将其立即拿下杀之而后快，但是没想到洪承畴被俘之后，却得到了于孝天如此的看重，而且洪承畴似乎也没有以死报君恩，倒是和于孝天相谈甚欢，这就奇怪了。
在确认洪承畴并不是被于孝天强行所挟，故意蒙骗他到京师谋害于他之后，孙传庭最终毅然决然选择了跟着这个洪承畴的家丁，只带了他贴心的十几个家丁，赶往了京师。
孙传庭入京之后，于孝天高规格的接待了孙传庭，并且亲自在行辕的花园之中设宴款待孙传庭，还请来了已经归服他的洪承畴作陪。
三个人在于孝天临时行辕整整谈了一个下午带前半夜，一场酒吃了两顿才算是结束，孙传庭最终还是接受了于孝天和洪承畴的劝说，选择有保留的支持于孝天。
如此一来于孝天算是获得了两大助力，洪承畴和孙传庭都是多年和流民军打交道的人，而且都是精明强干之人，这也就让于孝天下一步对付流民军，多了几分把握。
在接下来的一段时间之中，于孝天一边是大力改革大明朝廷二百多年来积存下来的各种弊政，一手拿着盖着朝廷印玺的圣旨，假借崇祯之名强力推行各种新政，一边是高举屠刀对于那些试图抵-制各种新政出-台的既得利益集团狠下死手。
崇祯以前也不是不知道一些弊政的事情，他也曾经多次试图改革这些弊政，但是虽然他贵为皇帝，但是却往往受到官员们的左右，往往推行新政，必定会影响到一些既得利益者或者集团的利益，很多当官的本身就身在既得利益集团之中，抑或是一些既得利益集团的代言人。
所以往往当崇祯想要推行一些新政，改革一些弊政的时候，便会遭到众多大臣们的强力抵-制，而崇祯又有时候拉不下面子，或者是忌惮太多，只能不了了之。
其实这一次于孝天率军入京之前，崇祯就试图打算，先把一两个皇子送往南京那边，做个万全的准备，一旦要是京师有失的话，他立志绝不弃京师而逃，万一遭受了于孝天叛军戕害的话，那么他的皇子在南京那边，也可以立即顺势登基继位，接着诏令天下继续和于孝天为敌，有朝一日重新光复大明江山。
但是他仅仅是这么一个要求，就遭到了一些吃饱了撑的没事干的大臣的抵-制，说什么要事这时候送走皇子，是一种示弱的表现，会严重影响到军心士气，以至于崇祯只能悻悻作罢，也导致了于孝天破城之后，在崇祯根本没有防备的情况下，举家老少都被堵在了皇宫之中。
这也是崇祯为何没有选择自杀殉国的原因之一，因为他要是自杀殉国的话，这大明江山也不会由他的子嗣继承，到时候天下大明臣民，恐怕会因为找不到一个正统的继承者，弄不好会因此起纷争，你找一个皇亲国戚拉出来当皇帝，我也弄一个皇亲国戚出来继承大统，到时候一家伙搞出一堆皇帝继承大明基业，到时候就彻底乱套了。
其实这种事也在历史上确确实实发生过，李自成攻入京师之后，崇祯煤山上自缢身亡，结果南方曾经出现过多次朱家子孙争夺正统皇位的事情。
以至于后来南明时期，大明南方基本上没有形成太过有效的统治，也自然形不成有计划有组织的对建奴南下的抵抗，倒是大明迅速的败亡，最终天下被建奴夺取的情况。
所以崇祯说起来是一统天下的天子，但是实际上他在位十几年时间里，都在不断的和手下的大臣们进行角力，争夺天下的控制权，说是崇祯统治着大明，倒还不如说是那些东林党或者一些文臣们在实际控制大明。
崇祯在位十几年时间里，更多的是在和这些大臣们角力，根本无法彻底贯彻或者推行他所想要做的一些改革。
所以崇祯在死之前，大呼内外诸臣误我这样的话，其实也不算是故意在推卸责任，大明的覆亡，这些大臣们也同样负有不可推卸的责任。
但是现在于孝天攻入京师，彻底控制了京师的朝堂，并且软禁了崇祯，逼迫崇祯将大权让给了他，让他可以假借崇祯的玉玺来颁发谕旨，挟天子以令诸侯，他就没有这方面的顾虑。
于孝天的性格决定他不可能受制于这些大臣的左右，而且他手头握有可以左右局势的军事力量，人不服就收拾谁，而且他不在乎杀人立威，敢于冒天下之大不韪，祭出屠刀，以强力手段来推行他的政策。
在他颁布推行摊丁入亩的政策之后，确确实实招致了许多地方的豪绅权贵们的强力抵-制，甚至有些地方官府，干脆提出此圣旨非出自当今圣上，而是出自叛贼于孝天之手，上书朝廷说恕他们无法遵旨行事。
其中在北方的有河间府和顺德府两地知府，都摆明了态度，拒不肯执行于孝天所推行的这种摊丁入亩，和取消权贵勋戚、以及一些以往可以获得免税政策的有权有势之人的优惠的政策，上书表态拒不遵旨行事。
于孝天于是立即令刚刚重新成立的中书省拟旨，将这两地的知府以及不肯同意推行新政的家伙们拿下送京审问，并且选人接替他们。
这两地的原知府肯定不肯就范，真定知府居然就地募集兵马，试图和现如今的伪朝廷进行军事对抗，这个伪朝廷三个字说的实在是太贴切了，现在的大明朝廷，早已不是崇祯当权时候的朝廷了，只不过是穿了一身大明的马甲，行的却是于孝天之事的朝廷，外衣是朱姓，但是内在的却已经换上了于姓。
可是正因为于孝天穿了一身大明的马甲，做事才敢肆无忌惮，当得知真定知府居然试图用武力对抗他，二话不说便命孟飞跑一趟过去。
孟飞得令只带了两个营的兵力，星夜杀奔真定府，两个步兵营以急行军的速度从保定府赶往真定府，天亮之后便兵临真定府城下。
真定知府慌乱之下命令临时招募的那些乡勇还有守城的官兵进行抵抗，但是这些乌合之众岂能是于家军的对手，这边于家军大炮一响，那边守城的兵民便立即哄堂大散，有细作在城中鼓动起了一些百姓，趁机夺门打开了城门，孟飞领兵呼呼啦啦的就灌入了城中。
真定知府得知守军崩溃，赶紧带着家丁试图逃走，但是不等他把细软收拾好装好车，孟飞就已经率兵杀至了府衙前面，将其堵在了府衙之中。
真定知府心知这次被逮肯定不能幸免，为了少遭一些罪，当即悬梁自尽，而他死之前，逼着他的妻妾投井自尽，结果是满门上下在于家军攻入府衙之后，仅剩下了几个婢女和一些家丁，其余亲眷全部自杀。
在接下来几个月之中，于孝天一边大力裁撤原来北方的那些毫无战斗力的杂兵，一边大力扩充他的于家军。 ↑返回顶部↑
另外也没有过分限制洪承畴的行动，这几天还常找洪承畴相谈一些事情，双方相处看来还算是融洽。
孙传庭这就看不懂了，在他们起兵赶往京师的时候，洪承畴对于孝天是深恶痛绝的，恨不得将其立即拿下杀之而后快，但是没想到洪承畴被俘之后，却得到了于孝天如此的看重，而且洪承畴似乎也没有以死报君恩，倒是和于孝天相谈甚欢，这就奇怪了。
在确认洪承畴并不是被于孝天强行所挟，故意蒙骗他到京师谋害于他之后，孙传庭最终毅然决然选择了跟着这个洪承畴的家丁，只带了他贴心的十几个家丁，赶往了京师。
孙传庭入京之后，于孝天高规格的接待了孙传庭，并且亲自在行辕的花园之中设宴款待孙传庭，还请来了已经归服他的洪承畴作陪。
三个人在于孝天临时行辕整整谈了一个下午带前半夜，一场酒吃了两顿才算是结束，孙传庭最终还是接受了于孝天和洪承畴的劝说，选择有保留的支持于孝天。
如此一来于孝天算是获得了两大助力，洪承畴和孙传庭都是多年和流民军打交道的人，而且都是精明强干之人，这也就让于孝天下一步对付流民军，多了几分把握。
在接下来的一段时间之中，于孝天一边是大力改革大明朝廷二百多年来积存下来的各种弊政，一手拿着盖着朝廷印玺的圣旨，假借崇祯之名强力推行各种新政，一边是高举屠刀对于那些试图抵-制各种新政出-台的既得利益集团狠下死手。
崇祯以前也不是不知道一些弊政的事情，他也曾经多次试图改革这些弊政，但是虽然他贵为皇帝，但是却往往受到官员们的左右，往往推行新政，必定会影响到一些既得利益者或者集团的利益，很多当官的本身就身在既得利益集团之中，抑或是一些既得利益集团的代言人。
所以往往当崇祯想要推行一些新政，改革一些弊政的时候，便会遭到众多大臣们的强力抵-制，而崇祯又有时候拉不下面子，或者是忌惮太多，只能不了了之。
其实这一次于孝天率军入京之前，崇祯就试图打算，先把一两个皇子送往南京那边，做个万全的准备，一旦要是京师有失的话，他立志绝不弃京师而逃，万一遭受了于孝天叛军戕害的话，那么他的皇子在南京那边，也可以立即顺势登基继位，接着诏令天下继续和于孝天为敌，有朝一日重新光复大明江山。
但是他仅仅是这么一个要求，就遭到了一些吃饱了撑的没事干的大臣的抵-制，说什么要事这时候送走皇子，是一种示弱的表现，会严重影响到军心士气，以至于崇祯只能悻悻作罢，也导致了于孝天破城之后，在崇祯根本没有防备的情况下，举家老少都被堵在了皇宫之中。
这也是崇祯为何没有选择自杀殉国的原因之一，因为他要是自杀殉国的话，这大明江山也不会由他的子嗣继承，到时候天下大明臣民，恐怕会因为找不到一个正统的继承者，弄不好会因此起纷争，你找一个皇亲国戚拉出来当皇帝，我也弄一个皇亲国戚出来继承大统，到时候一家伙搞出一堆皇帝继承大明基业，到时候就彻底乱套了。
其实这种事也在历史上确确实实发生过，李自成攻入京师之后，崇祯煤山上自缢身亡，结果南方曾经出现过多次朱家子孙争夺正统皇位的事情。
以至于后来南明时期，大明南方基本上没有形成太过有效的统治，也自然形不成有计划有组织的对建奴南下的抵抗，倒是大明迅速的败亡，最终天下被建奴夺取的情况。
所以崇祯说起来是一统天下的天子，但是实际上他在位十几年时间里，都在不断的和手下的大臣们进行角力，争夺天下的控制权，说是崇祯统治着大明，倒还不如说是那些东林党或者一些文臣们在实际控制大明。
崇祯在位十几年时间里，更多的是在和这些大臣们角力，根本无法彻底贯彻或者推行他所想要做的一些改革。
所以崇祯在死之前，大呼内外诸臣误我这样的话，其实也不算是故意在推卸责任，大明的覆亡，这些大臣们也同样负有不可推卸的责任。
但是现在于孝天攻入京师，彻底控制了京师的朝堂，并且软禁了崇祯，逼迫崇祯将大权让给了他，让他可以假借崇祯的玉玺来颁发谕旨，挟天子以令诸侯，他就没有这方面的顾虑。
于孝天的性格决定他不可能受制于这些大臣的左右，而且他手头握有可以左右局势的军事力量，人不服就收拾谁，而且他不在乎杀人立威，敢于冒天下之大不韪，祭出屠刀，以强力手段来推行他的政策。
在他颁布推行摊丁入亩的政策之后，确确实实招致了许多地方的豪绅权贵们的强力抵-制，甚至有些地方官府，干脆提出此圣旨非出自当今圣上，而是出自叛贼于孝天之手，上书朝廷说恕他们无法遵旨行事。
其中在北方的有河间府和顺德府两地知府，都摆明了态度，拒不肯执行于孝天所推行的这种摊丁入亩，和取消权贵勋戚、以及一些以往可以获得免税政策的有权有势之人的优惠的政策，上书表态拒不遵旨行事。
于孝天于是立即令刚刚重新成立的中书省拟旨，将这两地的知府以及不肯同意推行新政的家伙们拿下送京审问，并且选人接替他们。
这两地的原知府肯定不肯就范，真定知府居然就地募集兵马，试图和现如今的伪朝廷进行军事对抗，这个伪朝廷三个字说的实在是太贴切了，现在的大明朝廷，早已不是崇祯当权时候的朝廷了，只不过是穿了一身大明的马甲，行的却是于孝天之事的朝廷，外衣是朱姓，但是内在的却已经换上了于姓。
可是正因为于孝天穿了一身大明的马甲，做事才敢肆无忌惮，当得知真定知府居然试图用武力对抗他，二话不说便命孟飞跑一趟过去。
孟飞得令只带了两个营的兵力，星夜杀奔真定府，两个步兵营以急行军的速度从保定府赶往真定府，天亮之后便兵临真定府城下。
真定知府慌乱之下命令临时招募的那些乡勇还有守城的官兵进行抵抗，但是这些乌合之众岂能是于家军的对手，这边于家军大炮一响，那边守城的兵民便立即哄堂大散，有细作在城中鼓动起了一些百姓，趁机夺门打开了城门，孟飞领兵呼呼啦啦的就灌入了城中。
真定知府得知守军崩溃，赶紧带着家丁试图逃走，但是不等他把细软收拾好装好车，孟飞就已经率兵杀至了府衙前面，将其堵在了府衙之中。
真定知府心知这次被逮肯定不能幸免，为了少遭一些罪，当即悬梁自尽，而他死之前，逼着他的妻妾投井自尽，结果是满门上下在于家军攻入府衙之后，仅剩下了几个婢女和一些家丁，其余亲眷全部自杀。
在接下来几个月之中，于孝天一边大力裁撤原来北方的那些毫无战斗力的杂兵，一边大力扩充他的于家军。 ↑返回顶部↑