19.番外-尤洱芝小時候（2 / 2）
有天母亲带马去城里卖了，带着二爹，一去就是好几天。尤洱芝无聊，他父亲又忙着张罗端午节吃的用的，尤洱芝晃着晃着就晃到母亲房内了，他躺在母亲床上滚来滚去，打开抽屉看看翻翻，发现了一根绿色微弯的棒子。
他想起就是这个东西让二爹好像很舒服，于是他脱了裤子也想试试看。
尤洱芝毕竟年纪小，抠了半天塞不进去，他想着父亲常常盯着他痾便便，教他要用力，但是他拉肚子的时候，没怎么用力，便便也一下就出来了，他灵机一动的用自己的口水舔湿将那绿色棒子，再塞入后穴，果然慢慢的就顺利了。
尤洱芝将那棍棒插入屁眼后，学着母亲的动作一进一出，只觉得自己好像可以控制便便，有一种成就感和满足感充斥着内心，虽然他自己说不出是甚么感觉，但是很开心。然后他又转了转滚棒
「！」
某个角度特别的舒服，尤洱芝就顺着那个角度前后移动……这就是他第一次从肛门得到的满足，从此他只会越来越变本加厉，在变态的道路上永不回头。
直到碰到师父梅夏献，跟师父讲起了小时候的事，他才了解原来他母亲可能很早就对陈哥有意思了，甚至暗通款曲很久；母亲给陈哥戴上铃鐺是宣示主权，也是调教陈哥的一种表现方式。
洞房那天陈哥戴的是口枷，塞在后庭的玉势是小根的；表示陈哥嫁给母亲之前，后庭应该尚未使用过，母亲喜爱陈哥，所以逐渐调教，不然，有些妻主会粗鲁的破开男子后庭，让男子记住妻主的威严，这样做第一次会很痛且出血，但之后就会容易多了。
这些都是后话。
尤洱芝还有一个舅舅，本来早就嫁到邻县给人家做小侍了，后来因故被休弃，就回来依靠姊姊。尤洱芝母亲的生意越做越大，外出时间越来越长，本来只带二爹一起去行商的，后来因为家中有舅舅在，就连爹也带在身边帮忙饮食起居，尤洱芝就常常跟舅舅两人独处。
这个舅舅本来还算是个温良的男子，但嫁给前妻当小侍后，在大家族内不被待见，妻主的正君和侍君时不时给他穿小鞋，连后穴都是侍君破的身。
后来被设计与妻主表妹同床，给妻主抓姦在床，因此休弃。
这已经还算好的，没有浸猪笼、没有洗门风。
被休弃的理由很不体面，因此回到姐姐家后，也很少拋头露面，总是待在家中。
有次舅舅撞见尤洱芝自己拿姊姊的玉势插弄自己，就起了淫心，时常哄骗尤洱芝给他舔……
尤洱芝就在这样的环境中成长，没过多久，村里的井水被下了药，之后村人就一个个死去，只有尤洱芝保持着原来的模样独自存活…… ↑返回顶部↑
他想起就是这个东西让二爹好像很舒服，于是他脱了裤子也想试试看。
尤洱芝毕竟年纪小，抠了半天塞不进去，他想着父亲常常盯着他痾便便，教他要用力，但是他拉肚子的时候，没怎么用力，便便也一下就出来了，他灵机一动的用自己的口水舔湿将那绿色棒子，再塞入后穴，果然慢慢的就顺利了。
尤洱芝将那棍棒插入屁眼后，学着母亲的动作一进一出，只觉得自己好像可以控制便便，有一种成就感和满足感充斥着内心，虽然他自己说不出是甚么感觉，但是很开心。然后他又转了转滚棒
「！」
某个角度特别的舒服，尤洱芝就顺着那个角度前后移动……这就是他第一次从肛门得到的满足，从此他只会越来越变本加厉，在变态的道路上永不回头。
直到碰到师父梅夏献，跟师父讲起了小时候的事，他才了解原来他母亲可能很早就对陈哥有意思了，甚至暗通款曲很久；母亲给陈哥戴上铃鐺是宣示主权，也是调教陈哥的一种表现方式。
洞房那天陈哥戴的是口枷，塞在后庭的玉势是小根的；表示陈哥嫁给母亲之前，后庭应该尚未使用过，母亲喜爱陈哥，所以逐渐调教，不然，有些妻主会粗鲁的破开男子后庭，让男子记住妻主的威严，这样做第一次会很痛且出血，但之后就会容易多了。
这些都是后话。
尤洱芝还有一个舅舅，本来早就嫁到邻县给人家做小侍了，后来因故被休弃，就回来依靠姊姊。尤洱芝母亲的生意越做越大，外出时间越来越长，本来只带二爹一起去行商的，后来因为家中有舅舅在，就连爹也带在身边帮忙饮食起居，尤洱芝就常常跟舅舅两人独处。
这个舅舅本来还算是个温良的男子，但嫁给前妻当小侍后，在大家族内不被待见，妻主的正君和侍君时不时给他穿小鞋，连后穴都是侍君破的身。
后来被设计与妻主表妹同床，给妻主抓姦在床，因此休弃。
这已经还算好的，没有浸猪笼、没有洗门风。
被休弃的理由很不体面，因此回到姐姐家后，也很少拋头露面，总是待在家中。
有次舅舅撞见尤洱芝自己拿姊姊的玉势插弄自己，就起了淫心，时常哄骗尤洱芝给他舔……
尤洱芝就在这样的环境中成长，没过多久，村里的井水被下了药，之后村人就一个个死去，只有尤洱芝保持着原来的模样独自存活…… ↑返回顶部↑