第100节（2 / 4）
还有后宫。
无上太皇太后搬到当年孝庄皇后居住的慈安宫, 太上皇后搬到慈宁宫, 无上皇的一干老妃嫔们、太上皇的一干妃嫔们, 都搬到慈安宫和慈宁宫附近的宫殿, 人数太多, 占据整个西六宫。
工部和画院的人喜气洋洋地粉刷修缮东六宫, 准备给新皇未来的妃嫔们居住。
普天同庆的万象更新中，不光是老百姓乐哈哈地笑, 所有人都乐哈哈地笑。
朝廷大事老百姓不了解, 但他们知道他们的少年皇帝长大，要娶妻啊。
大清国的小报上所有的文章上，都有这么一段儿：
历朝历代, 这片土地上万年的历史，光明正大地第一次，出现的皇位继承情况。
一位“无上皇”——年过六十身体硬朗出海玩耍。
一位太上皇——做了四十年的太子殿下没做一天皇帝的皇帝。
一位无上太皇太后——前无古人后无来者的无上太皇太后，直接跳过太皇太后，到无上太皇太后。
一位太上皇后——没做一天皇后，直接从太子妃荣升为太上皇后的太上皇后。
那么多为无上皇的老太妃们健康硬朗。
………
………
这般五世同堂的福气，皇位的和平交接，谁不欢喜？
满大清人天天乐哈哈地庆贺，载歌载舞、歌舞升平、杀猪宰羊……很有庆祝一个月到三个月的架势，正好还挨着中秋节和重阳节，实在是，几千年来独一份儿的福气。
欢喜嗷嗷。
当然，闹归闹，没有人耽误秋收，就是感觉今年干活儿特有劲儿，一点儿也不累。
弘星陪着朝野上下的人天天乐呵，去孝陵祭祀，每天各种大小宴会，各种册封典礼，接见各方来使各地方藩王将军、各个藩国使节……
有空的时候，读书打拳、处理政务、 做实验……
重阳节刚过去，宫墙上还有艾叶子迎风招展，弘星收到消息——英国皇家学会牛顿先生，针对德意志人莱布尼茨的要求，成立仲裁委员会审查微积分发明权。
安妮女王来信，有关于微积分后面的一系列研究，询问英吉利可否颁发勋章给弘星，引得满大请文人不满——小小的蛮夷之国有何权利奖励我们的皇上？
我们大清没有自己的奖项？
我们现在就设置！
弘星：“……这思考模式？很好，很大清。”
弘星身边的布衣侍讲方苞先生哈哈哈笑：“我们大清之前没有这方面的奖项，是一个大缺漏，应该补上。”
弘星只瞅着他笑。
方苞先生摸着胡子小小的尴尬：“草民思虑不周，不光是匠人的奖项，更应该有文学大家的奖项。”
弘星眼睛一眯：“……有道理。朕听说现在民间文学分成两股，一个‘尊孔读经’花团锦簇不知所云的之乎者也的抒经派；一个是追求言之有物、文以载道的白话文，桐城派……”
方苞先生尴尬地嘿嘿笑：“皇上，不是草民吹嘘，那些之乎者也，实属逆历史河流也，现在民间文化盛行，草民都觉得，自己的白话文‘不够白’。” ↑返回顶部↑
无上太皇太后搬到当年孝庄皇后居住的慈安宫, 太上皇后搬到慈宁宫, 无上皇的一干老妃嫔们、太上皇的一干妃嫔们, 都搬到慈安宫和慈宁宫附近的宫殿, 人数太多, 占据整个西六宫。
工部和画院的人喜气洋洋地粉刷修缮东六宫, 准备给新皇未来的妃嫔们居住。
普天同庆的万象更新中，不光是老百姓乐哈哈地笑, 所有人都乐哈哈地笑。
朝廷大事老百姓不了解, 但他们知道他们的少年皇帝长大，要娶妻啊。
大清国的小报上所有的文章上，都有这么一段儿：
历朝历代, 这片土地上万年的历史，光明正大地第一次，出现的皇位继承情况。
一位“无上皇”——年过六十身体硬朗出海玩耍。
一位太上皇——做了四十年的太子殿下没做一天皇帝的皇帝。
一位无上太皇太后——前无古人后无来者的无上太皇太后，直接跳过太皇太后，到无上太皇太后。
一位太上皇后——没做一天皇后，直接从太子妃荣升为太上皇后的太上皇后。
那么多为无上皇的老太妃们健康硬朗。
………
………
这般五世同堂的福气，皇位的和平交接，谁不欢喜？
满大清人天天乐哈哈地庆贺，载歌载舞、歌舞升平、杀猪宰羊……很有庆祝一个月到三个月的架势，正好还挨着中秋节和重阳节，实在是，几千年来独一份儿的福气。
欢喜嗷嗷。
当然，闹归闹，没有人耽误秋收，就是感觉今年干活儿特有劲儿，一点儿也不累。
弘星陪着朝野上下的人天天乐呵，去孝陵祭祀，每天各种大小宴会，各种册封典礼，接见各方来使各地方藩王将军、各个藩国使节……
有空的时候，读书打拳、处理政务、 做实验……
重阳节刚过去，宫墙上还有艾叶子迎风招展，弘星收到消息——英国皇家学会牛顿先生，针对德意志人莱布尼茨的要求，成立仲裁委员会审查微积分发明权。
安妮女王来信，有关于微积分后面的一系列研究，询问英吉利可否颁发勋章给弘星，引得满大请文人不满——小小的蛮夷之国有何权利奖励我们的皇上？
我们大清没有自己的奖项？
我们现在就设置！
弘星：“……这思考模式？很好，很大清。”
弘星身边的布衣侍讲方苞先生哈哈哈笑：“我们大清之前没有这方面的奖项，是一个大缺漏，应该补上。”
弘星只瞅着他笑。
方苞先生摸着胡子小小的尴尬：“草民思虑不周，不光是匠人的奖项，更应该有文学大家的奖项。”
弘星眼睛一眯：“……有道理。朕听说现在民间文学分成两股，一个‘尊孔读经’花团锦簇不知所云的之乎者也的抒经派；一个是追求言之有物、文以载道的白话文，桐城派……”
方苞先生尴尬地嘿嘿笑：“皇上，不是草民吹嘘，那些之乎者也，实属逆历史河流也，现在民间文化盛行，草民都觉得，自己的白话文‘不够白’。” ↑返回顶部↑