我跟世界对着干[快穿] 第90节（2 / 4）
现在百姓们吃了这从供桌上撤下的粮粉之后明显感觉到了不同，首先吃起来不费牙了，其次因为外皮磨碎或者过筛，口感也好了。
初一十五都要供神，老百姓们一个月有两次机会体验粮粉的口感，不过三五个月，有那精明的就品出味儿来了，这粮食磨成粉可是比整颗粒儿的好吃多了，而且吃了好些次了，也没见把谁吃出毛病来，既然如此，何不把把自家吃的粮食也磨成粉呢？
于是荆楚之地的百姓们掀起了一场轰轰烈烈的饮食文化革新运动，不管胡汉，大家互通有无取长补短，很快就研究出了面条米糕拌汤等各样前所未有的吃食。
饮食文化的改革不但提高了粮食转化为热量的效率，还让百姓们享受到了口舌之福，吃饭不再是单纯只为了生存，他们开始追求口感，追求美味，幸福指数那是大大上升，日子过得有滋有味。
对比现在的好日子，战乱纷争显得越发可怖，荆楚之地的百姓们更加虔诚地供奉他们的保护神麻姑仙子，只盼着这位仙子能看到他们的诚意，长长久久地在姑馀山修行下去。
别看这些百姓只是一个一个蝼蚁般的凡人，可他们却是这方天地自然孕育的生灵，他们的意愿，即是“民心所向”。
民心向背，连天意都不肯轻违，这些民意民心，足够让秦意岚得到此方天地的认可，此间天地灵气随她取用，法力强横到了前所未有的地步，什么倏忽千里移山倒海，绝不只是夸张的形容。
本事大了底气就足，没人敢招惹她，她反倒开始招惹别人，头一个被她拿来祭刀的就是骊山老母。
按原世界的剧情，女性无底线善良的开端就始于麻桃这位“麻姑仙子”，可麻桃能达成搅乱世间风气成就的根基却是骊山老母给她奠定的。
再说骊山老母跟麻秋有杀子之仇，秦意岚来到这个世界托庇了麻秋的身份，这个仇她总要替麻秋报了才是。
骊山在秦地，凡人要想从荆楚的姑馀山去到秦地骊山，快马加鞭也得十来日才可到达，可于现在的秦意岚来说，不过施展几个瞬移之术的事儿。
秦意岚来得倒是正好，满头白发的骊山老母正在洞府里调息。
这位金丝老母猴本就因迟迟不能位列仙班而熬尽了寿元，进入了天人五衰的阶段，再加麻桃走错了路，她白费了一番心机却一无所获，忧虑烦思之下衰老速度越发快了。
为了节省法力，老母在自己的地盘上已经不再维持人形了，因此秦意岚来到骊山时，只见到了一只毛发苍白的老猴儿。
是猴形倒正好，秦意岚在上个世界不知道杀了多少高阶异兽，对付这种有异能的异兽她拿手的很，于是出手就是杀招，誓要把骊山老母毙于掌下。
骊山老母的法力虽然已经开始衰微，可毕竟是经历过两次沧海桑田轮转的修行者，斗法经验那是相当的丰富，跟秦意岚交起手来并不显弱势，一人一猴打得飞沙走石日月无光，蛇虫不敢出洞，鸟儿不敢上天，整个三秦大地上所有的生灵都噤若寒蝉瑟瑟发抖。
一个如旭日方升，一个却日薄西山，骊山老母到底没能斗过秦意岚，棋差一着的老母猴满怀不甘命丧于骊山。
神魂已湮灭，骊山老母的尸骸再拘不住内里磅礴的灵力，肉眼可见的灵力流逶迤而出随风而动，修复滋养着被她俩这一通暴力斗法给破坏得山崩崖裂树折花残的巍巍骊山。
骊山老母没了，麻桃还在南迁的路上受磨难。
元娘子为了确保安全，贿赂了一个官儿才加塞到了官宦家眷的队伍里，图的就是路上有兵丁保护，只可惜祸兮福所倚，福兮祸所伏。
这支队伍因聚集了邺城绝大多数的官宦家属，车马财物加仆役下人便格外的多，护卫的兵丁更是人多势众，如此一来队伍庞大无比还行动迟缓，在南迁的人流中格外显眼，追击汉人百姓拦截财货的羯人军队一眼就相中了这只肥羊。
车队被羯人沿路追击，兵丁死伤者众，一众人慌不择路开始逃窜，混在队伍里的麻桃跟着周围几个妇人晕头晕脑一阵猛跑，等从战场脱离出来稳了心神后她们才蓦然发现自己跟队伍失散了。
这群妇人俱都是官宦家的妾室女仆之流，个个都手无缚鸡之力，此刻没了主子，人人都茫然四顾，不知道眼下该当如何才好。
一群缺衣少食的女人跟无头苍蝇一样在原野上徘徊踟躇了大半天，天擦黑才找到一个人全跑光了的村子落了脚。
村子里一片狼藉，满地乱扔的杂物和随处可见的尸体，让人一看就知道必是刚刚才过了乱兵。
那满地的鲜血尸体虽然让众女惊惧不已，可她们此刻又累又渴又饿，实在没有能力再找新的落脚处了，入了夜的野外还有野兽出没，出去只会死得更快，于是一群人心惊胆战地在村子里停下了。
众女壮着胆子在村子里搜寻，想要找些能入口的东西果腹，正在她们四处翻找的时候，一个满身是血的胡人摇摇晃晃不知道从哪里冒了出来。
一群女人被吓得失声惊叫抱作一团，于是这边一群女人被那边一个胡人给掳掠了。
那胡人持刀把一众女人撵进了一间屋子里，自己把守在门口，一个年纪大些的仆妇观察了那胡人半晌后壮了胆子跟众女低声商量：“此人仿似身上有伤，等他缓过来了必是我们遭殃，不若我们先下手为强，干脆先把他杀了。”
这一提议历时就得到了众女的赞同，只有麻桃眨巴眨巴大眼睛悲天悯人地道：“何至于此！” ↑返回顶部↑
初一十五都要供神，老百姓们一个月有两次机会体验粮粉的口感，不过三五个月，有那精明的就品出味儿来了，这粮食磨成粉可是比整颗粒儿的好吃多了，而且吃了好些次了，也没见把谁吃出毛病来，既然如此，何不把把自家吃的粮食也磨成粉呢？
于是荆楚之地的百姓们掀起了一场轰轰烈烈的饮食文化革新运动，不管胡汉，大家互通有无取长补短，很快就研究出了面条米糕拌汤等各样前所未有的吃食。
饮食文化的改革不但提高了粮食转化为热量的效率，还让百姓们享受到了口舌之福，吃饭不再是单纯只为了生存，他们开始追求口感，追求美味，幸福指数那是大大上升，日子过得有滋有味。
对比现在的好日子，战乱纷争显得越发可怖，荆楚之地的百姓们更加虔诚地供奉他们的保护神麻姑仙子，只盼着这位仙子能看到他们的诚意，长长久久地在姑馀山修行下去。
别看这些百姓只是一个一个蝼蚁般的凡人，可他们却是这方天地自然孕育的生灵，他们的意愿，即是“民心所向”。
民心向背，连天意都不肯轻违，这些民意民心，足够让秦意岚得到此方天地的认可，此间天地灵气随她取用，法力强横到了前所未有的地步，什么倏忽千里移山倒海，绝不只是夸张的形容。
本事大了底气就足，没人敢招惹她，她反倒开始招惹别人，头一个被她拿来祭刀的就是骊山老母。
按原世界的剧情，女性无底线善良的开端就始于麻桃这位“麻姑仙子”，可麻桃能达成搅乱世间风气成就的根基却是骊山老母给她奠定的。
再说骊山老母跟麻秋有杀子之仇，秦意岚来到这个世界托庇了麻秋的身份，这个仇她总要替麻秋报了才是。
骊山在秦地，凡人要想从荆楚的姑馀山去到秦地骊山，快马加鞭也得十来日才可到达，可于现在的秦意岚来说，不过施展几个瞬移之术的事儿。
秦意岚来得倒是正好，满头白发的骊山老母正在洞府里调息。
这位金丝老母猴本就因迟迟不能位列仙班而熬尽了寿元，进入了天人五衰的阶段，再加麻桃走错了路，她白费了一番心机却一无所获，忧虑烦思之下衰老速度越发快了。
为了节省法力，老母在自己的地盘上已经不再维持人形了，因此秦意岚来到骊山时，只见到了一只毛发苍白的老猴儿。
是猴形倒正好，秦意岚在上个世界不知道杀了多少高阶异兽，对付这种有异能的异兽她拿手的很，于是出手就是杀招，誓要把骊山老母毙于掌下。
骊山老母的法力虽然已经开始衰微，可毕竟是经历过两次沧海桑田轮转的修行者，斗法经验那是相当的丰富，跟秦意岚交起手来并不显弱势，一人一猴打得飞沙走石日月无光，蛇虫不敢出洞，鸟儿不敢上天，整个三秦大地上所有的生灵都噤若寒蝉瑟瑟发抖。
一个如旭日方升，一个却日薄西山，骊山老母到底没能斗过秦意岚，棋差一着的老母猴满怀不甘命丧于骊山。
神魂已湮灭，骊山老母的尸骸再拘不住内里磅礴的灵力，肉眼可见的灵力流逶迤而出随风而动，修复滋养着被她俩这一通暴力斗法给破坏得山崩崖裂树折花残的巍巍骊山。
骊山老母没了，麻桃还在南迁的路上受磨难。
元娘子为了确保安全，贿赂了一个官儿才加塞到了官宦家眷的队伍里，图的就是路上有兵丁保护，只可惜祸兮福所倚，福兮祸所伏。
这支队伍因聚集了邺城绝大多数的官宦家属，车马财物加仆役下人便格外的多，护卫的兵丁更是人多势众，如此一来队伍庞大无比还行动迟缓，在南迁的人流中格外显眼，追击汉人百姓拦截财货的羯人军队一眼就相中了这只肥羊。
车队被羯人沿路追击，兵丁死伤者众，一众人慌不择路开始逃窜，混在队伍里的麻桃跟着周围几个妇人晕头晕脑一阵猛跑，等从战场脱离出来稳了心神后她们才蓦然发现自己跟队伍失散了。
这群妇人俱都是官宦家的妾室女仆之流，个个都手无缚鸡之力，此刻没了主子，人人都茫然四顾，不知道眼下该当如何才好。
一群缺衣少食的女人跟无头苍蝇一样在原野上徘徊踟躇了大半天，天擦黑才找到一个人全跑光了的村子落了脚。
村子里一片狼藉，满地乱扔的杂物和随处可见的尸体，让人一看就知道必是刚刚才过了乱兵。
那满地的鲜血尸体虽然让众女惊惧不已，可她们此刻又累又渴又饿，实在没有能力再找新的落脚处了，入了夜的野外还有野兽出没，出去只会死得更快，于是一群人心惊胆战地在村子里停下了。
众女壮着胆子在村子里搜寻，想要找些能入口的东西果腹，正在她们四处翻找的时候，一个满身是血的胡人摇摇晃晃不知道从哪里冒了出来。
一群女人被吓得失声惊叫抱作一团，于是这边一群女人被那边一个胡人给掳掠了。
那胡人持刀把一众女人撵进了一间屋子里，自己把守在门口，一个年纪大些的仆妇观察了那胡人半晌后壮了胆子跟众女低声商量：“此人仿似身上有伤，等他缓过来了必是我们遭殃，不若我们先下手为强，干脆先把他杀了。”
这一提议历时就得到了众女的赞同，只有麻桃眨巴眨巴大眼睛悲天悯人地道：“何至于此！” ↑返回顶部↑