第70节（3 / 4）
即使让他们哥几个回来了也没有，老三伤了身子不说，老大媳妇和老二媳妇怎么就是生不了，再想想诅咒之事，大伙也放弃了。
应老夫人劝道：“当年高僧说了，应家的一线生机全在你身上，不过你和晴丫头也别急，生孩子这种事儿急不得的。”
她也着急，不过这种事情再着急也没用，按着高僧所说，轩哥儿是他们应家的一线生机，想来早晚会有孩子的。
应轩囧着一张脸回房，回去之后忍不住跟顾晴抗议道：“这菩罗教的祭司当真是有毛病，怎么不诅咒皇家？反倒诅咒我们应家了？”
再不诅咒全大晋人也好啊，怎么就让他们应家子嗣艰难了。
xd，被老太太这样一说，他也有些担心自己生不出孩子了。
对此顾晴倒是非常明白了，“北戎毕竟是小蛮族，菩罗教也非什么大宗教，仅仅流传北戎一地，信徒有限，信仰之力也是有限，要对付大晋皇族，自不够力，要对付全大晋朝的人，更没那份本事，不过对付区区一个应家，自然还是行的。”
换句话说，柿子要挑软的吃！
软柿子应轩郁闷了，他有些担心的瞧了瞧自己，“我该不会生不出孩子吧？”
要是像大哥和二哥那样也就算了，就怕像三哥那样直接伤了身子，什么都不能做了。
顾晴微微沉吟，最后下结论道：“咱们要相信大师们。”
或着说应该要相信时间，这个诅咒说穿了是靠着北戎人对菩罗教的信仰之力而起的，菩罗教己灭，信仰菩罗教的人会越来越少，同样的，这个诅咒会越来越淡。
怪不得大师说一线生机在应轩身上，究其原因，因为他最年轻，当他娶妻生子之时，即使是北戎人之中记得菩罗教的人也会少了，信仰之力一淡，诅咒自然会淡了。
另外也怪不得这些年来应将军一家子都一直待在北戎不回家，想来一方面是因为觉得愧对妻子，另外一方面也是想尽早灭了北戎，好解了这诅咒吧。
应轩越发绝望，“我宁可相信科学。”
顾晴笑着建议道：“我倒有个想法，说不定这诅咒还可以更快一点解除。”
“哦！什么想法？”应轩不怎么起劲问道。
顾晴笑咪咪道：“既然这事是因为宗教而起，不如让北戎的宗教再更混乱一把吧。”
没了菩罗教，北戎里又多了萨满教、喇嘛教……等，就连西洋人相信的天主教都掺了一脚，不过却没有大晋人最信奉的佛道两教。
要是北戎的宗教里再加了佛、道两教呢？大晋朝以佛、道两教为主，可见得这两个宗教的厉害了，直接送佛、道两教的人过去传教，不信不能让菩罗教的教徒绝迹，那怕分掉几个信众也好，只要少点人，这诅咒之力也能轻点。
应轩：……娘子是认真的吗？
虽然严重怀疑着，不过应轩还是按着顾晴的建议来了个宗教输出，旁人一时半刻的瞧不出影响，不过应轩和顾晴倒是能感觉得到应府里的煞气轻了一点。
眼见这日子越过越好之时，顾琰终究过身了，临终之前上了遗折，请求仁安帝能够让顾宇承爵。
按说顾宇做为顾琰的嫡长子，在顾宏是个植物人的情况之下，承爵本来是理所当然之事，不过牵扯上三皇子，这事便有些玄了。
毕竟三皇子就算再大度，也不可能原谅给他载绿帽子的顾琰，之所以没有对定国公府出手，也不过是碍于顾晴，深怕打了老鼠伤玉瓶，这才没对定国公府出手，不过活脱脱的绿帽子证据──顾宇要承爵，绝对不是一件易事。
好在，他走的早，眼下仍是仁安帝当政。
仁安帝瞧着顾琰的遗折，其中例举了无数历任定国公的功绩，末了又愿意把功勋田进献给仁安帝，说是自身因为伤势之故，无法为国效力，只能将原属于定国公府的功勋田进献，尽一尽微薄之力……云云。
这功勋田只有开国的几大国公府才有，不但占地颇大，而且代代相传，再加上免税，这出息全都属于国公府里的，可说是国公府里最大的收益来源，也是国公府的根基，顾琰这一献，可说是连老本都出了，为的就是让顾宇平平安安的承爵。
仁安帝忍不住叹道：“这个顾琰也未免太小心了。”
为国效力是假，以田换爵是真。 ↑返回顶部↑
应老夫人劝道：“当年高僧说了，应家的一线生机全在你身上，不过你和晴丫头也别急，生孩子这种事儿急不得的。”
她也着急，不过这种事情再着急也没用，按着高僧所说，轩哥儿是他们应家的一线生机，想来早晚会有孩子的。
应轩囧着一张脸回房，回去之后忍不住跟顾晴抗议道：“这菩罗教的祭司当真是有毛病，怎么不诅咒皇家？反倒诅咒我们应家了？”
再不诅咒全大晋人也好啊，怎么就让他们应家子嗣艰难了。
xd，被老太太这样一说，他也有些担心自己生不出孩子了。
对此顾晴倒是非常明白了，“北戎毕竟是小蛮族，菩罗教也非什么大宗教，仅仅流传北戎一地，信徒有限，信仰之力也是有限，要对付大晋皇族，自不够力，要对付全大晋朝的人，更没那份本事，不过对付区区一个应家，自然还是行的。”
换句话说，柿子要挑软的吃！
软柿子应轩郁闷了，他有些担心的瞧了瞧自己，“我该不会生不出孩子吧？”
要是像大哥和二哥那样也就算了，就怕像三哥那样直接伤了身子，什么都不能做了。
顾晴微微沉吟，最后下结论道：“咱们要相信大师们。”
或着说应该要相信时间，这个诅咒说穿了是靠着北戎人对菩罗教的信仰之力而起的，菩罗教己灭，信仰菩罗教的人会越来越少，同样的，这个诅咒会越来越淡。
怪不得大师说一线生机在应轩身上，究其原因，因为他最年轻，当他娶妻生子之时，即使是北戎人之中记得菩罗教的人也会少了，信仰之力一淡，诅咒自然会淡了。
另外也怪不得这些年来应将军一家子都一直待在北戎不回家，想来一方面是因为觉得愧对妻子，另外一方面也是想尽早灭了北戎，好解了这诅咒吧。
应轩越发绝望，“我宁可相信科学。”
顾晴笑着建议道：“我倒有个想法，说不定这诅咒还可以更快一点解除。”
“哦！什么想法？”应轩不怎么起劲问道。
顾晴笑咪咪道：“既然这事是因为宗教而起，不如让北戎的宗教再更混乱一把吧。”
没了菩罗教，北戎里又多了萨满教、喇嘛教……等，就连西洋人相信的天主教都掺了一脚，不过却没有大晋人最信奉的佛道两教。
要是北戎的宗教里再加了佛、道两教呢？大晋朝以佛、道两教为主，可见得这两个宗教的厉害了，直接送佛、道两教的人过去传教，不信不能让菩罗教的教徒绝迹，那怕分掉几个信众也好，只要少点人，这诅咒之力也能轻点。
应轩：……娘子是认真的吗？
虽然严重怀疑着，不过应轩还是按着顾晴的建议来了个宗教输出，旁人一时半刻的瞧不出影响，不过应轩和顾晴倒是能感觉得到应府里的煞气轻了一点。
眼见这日子越过越好之时，顾琰终究过身了，临终之前上了遗折，请求仁安帝能够让顾宇承爵。
按说顾宇做为顾琰的嫡长子，在顾宏是个植物人的情况之下，承爵本来是理所当然之事，不过牵扯上三皇子，这事便有些玄了。
毕竟三皇子就算再大度，也不可能原谅给他载绿帽子的顾琰，之所以没有对定国公府出手，也不过是碍于顾晴，深怕打了老鼠伤玉瓶，这才没对定国公府出手，不过活脱脱的绿帽子证据──顾宇要承爵，绝对不是一件易事。
好在，他走的早，眼下仍是仁安帝当政。
仁安帝瞧着顾琰的遗折，其中例举了无数历任定国公的功绩，末了又愿意把功勋田进献给仁安帝，说是自身因为伤势之故，无法为国效力，只能将原属于定国公府的功勋田进献，尽一尽微薄之力……云云。
这功勋田只有开国的几大国公府才有，不但占地颇大，而且代代相传，再加上免税，这出息全都属于国公府里的，可说是国公府里最大的收益来源，也是国公府的根基，顾琰这一献，可说是连老本都出了，为的就是让顾宇平平安安的承爵。
仁安帝忍不住叹道：“这个顾琰也未免太小心了。”
为国效力是假，以田换爵是真。 ↑返回顶部↑