世家家主穿成病弱女配 第72节（2 / 4）
“你们仔细看这石刻，上面的记载和萧玄度的生平一样，你看这里，妻月官至尚书令，入鸾台。”吴教授打断了两人不敢相信后的自我否定，“我们要尊重考古的结果。”
“难不成真是断袖？”古代男子之间的同性恋史书上记载也不少，他们也不觉得奇怪，只是秦王未免太痴情了些。
“也许不是，萧玄度也是是女子。”吴教授道：“之前我们在萧月父母墓葬中就对此有很多猜测，因为萧道的手札以及壁画中都蕴藏着许多暗示萧月真是身份的地方，我们当时还大胆假设如果萧月是女子，现在看来马上就要验证我们当初的猜测了。”
“萧月怎么可能是女子，秦王是女子还差不多，毕竟萧月娶妻而秦王一生未娶。”这时候有人提出了反驳。
萧月娶妻，娶的还是当朝长公主，如果萧月真是个女子，难道敬武长公主就不曾发现？
“纵观史书，萧月和敬武长公主相敬如宾。敬武长公主和幼帝是异母姐弟，且亲母早逝并无母族做靠山，当初幼帝和摄政太后是想要将另一位更受宠的公主嫁给萧月的，是萧月自己选择的敬武长公主。”吴教授道：“所以有没有一种可能，萧月和敬武长公主本就是政治联盟，所以敬武长公主为了自己的身份地位并不会揭穿萧月的身份。”
如果敬武长公主不是萧相夫人，那她还是那个不受宠、无人问津的公主，而如果她一直是萧相夫人，那么就连摄政太后和幼帝也要对这位长公主客气三分。
萧相夫人能够带给敬武长公主的地位和权力，是她本身的地位无法比拟的。
拆穿了萧月，她又变回了那个不受重视的长公主，她得不到任何好处。
萧鸾不得不说吴教授的分析对了一半，她和封敬武也不是一开始就是至交好友的，一开始封敬武愿意嫁给她，确实是喜欢萧相夫人这个身份，这个身份能让她痛打渣男。
总之，她和封敬武前世因为身份的缘故是天然的同盟。
“可是萧相也曾留恋烟花之地啊？”女子也能这么开放的吗？
“正是因为她是女子，为了掩盖身份，才越要在这种事情上传出一些名声，好不让人怀疑。”吴教授道：“萧月到底是不是女子，棺椁就在我们面前，打开一看便知。”
第101章 舍利匣
吴教授开始让人准备开棺, 本以为打开棺椁会很难，可结果并没有像他们想象中那么困难，反而十分轻松。
等到打开棺椁, 众人直接震惊了，因为棺椁里并没有实体，只有一套成婚时所穿的男女婚服, 以及在婚服上面放着金制的匣子。
“这是舍利匣？”刘晖锦惊道, 他觉得自己一双眼睛都快倒掉这棺椁里面去了。
“是舍利匣。”吴教授肯定道, 这匣子一共由三部分组成，底座、匣身以及顶盖。四面镂空的设计，匣子中间各有一个门, 两边侧站着守门者, 守门的是一个蹲坐的狮子, 精致绝伦，巧夺天空。
“这是秦王和萧月的棺椁吗？怎么回事舍利匣？怎么会是火葬？”刘晖锦甚至对这墓主人的身份都产生了质疑。
其实也不怪刘晖锦奇怪，在场的很多人都觉得不可思议。
主要是华国古时流行土葬, 认为逝者应该入土为安才好，火葬只流行于少数民族, 并不是当时葬礼的主流方式。
特别是墓主人是秦王和萧月, 这二人身份显赫, 基本上不可能用火葬。要知道在魏朝，除了少数民族和佛教的僧人外，其他实行火葬的都是贫苦百姓。
又有人道：“古籍中有记载：近京承相仲远，豫章人也，崛起寒微，祖父皆火化，无坟墓。每寒食, 则野祭而己。可见在古时火葬是因为家境贫寒，无法举行丧葬之礼，秦王和萧月无论如何都和贫寒沾不上边吧。”
这才使最匪夷所思的地方。
这个结果也是萧鸾没有想到的，她以为打开棺椁后会看到尸骨呢。
不过这样也好，省得自己挖自己的尸骨了，也是件好事。
“也许是遵从佛教的火葬方式。”萧鸾说道：“你们看外面的梵语，以及这舍利匣，都应该是因为笃信佛教的轮回转世之说。”
吴教授对萧鸾的说方法表示赞同，“不错，应该是笃信佛教轮回之说的做法。”
从梵语到地狱，这些都说明秦王郑均有意入轮回后再和萧月相逢。
“这舍利匣里面难不成装的是两人的骨灰？”有人问道。 ↑返回顶部↑
“难不成真是断袖？”古代男子之间的同性恋史书上记载也不少，他们也不觉得奇怪，只是秦王未免太痴情了些。
“也许不是，萧玄度也是是女子。”吴教授道：“之前我们在萧月父母墓葬中就对此有很多猜测，因为萧道的手札以及壁画中都蕴藏着许多暗示萧月真是身份的地方，我们当时还大胆假设如果萧月是女子，现在看来马上就要验证我们当初的猜测了。”
“萧月怎么可能是女子，秦王是女子还差不多，毕竟萧月娶妻而秦王一生未娶。”这时候有人提出了反驳。
萧月娶妻，娶的还是当朝长公主，如果萧月真是个女子，难道敬武长公主就不曾发现？
“纵观史书，萧月和敬武长公主相敬如宾。敬武长公主和幼帝是异母姐弟，且亲母早逝并无母族做靠山，当初幼帝和摄政太后是想要将另一位更受宠的公主嫁给萧月的，是萧月自己选择的敬武长公主。”吴教授道：“所以有没有一种可能，萧月和敬武长公主本就是政治联盟，所以敬武长公主为了自己的身份地位并不会揭穿萧月的身份。”
如果敬武长公主不是萧相夫人，那她还是那个不受宠、无人问津的公主，而如果她一直是萧相夫人，那么就连摄政太后和幼帝也要对这位长公主客气三分。
萧相夫人能够带给敬武长公主的地位和权力，是她本身的地位无法比拟的。
拆穿了萧月，她又变回了那个不受重视的长公主，她得不到任何好处。
萧鸾不得不说吴教授的分析对了一半，她和封敬武也不是一开始就是至交好友的，一开始封敬武愿意嫁给她，确实是喜欢萧相夫人这个身份，这个身份能让她痛打渣男。
总之，她和封敬武前世因为身份的缘故是天然的同盟。
“可是萧相也曾留恋烟花之地啊？”女子也能这么开放的吗？
“正是因为她是女子，为了掩盖身份，才越要在这种事情上传出一些名声，好不让人怀疑。”吴教授道：“萧月到底是不是女子，棺椁就在我们面前，打开一看便知。”
第101章 舍利匣
吴教授开始让人准备开棺, 本以为打开棺椁会很难，可结果并没有像他们想象中那么困难，反而十分轻松。
等到打开棺椁, 众人直接震惊了，因为棺椁里并没有实体，只有一套成婚时所穿的男女婚服, 以及在婚服上面放着金制的匣子。
“这是舍利匣？”刘晖锦惊道, 他觉得自己一双眼睛都快倒掉这棺椁里面去了。
“是舍利匣。”吴教授肯定道, 这匣子一共由三部分组成，底座、匣身以及顶盖。四面镂空的设计，匣子中间各有一个门, 两边侧站着守门者, 守门的是一个蹲坐的狮子, 精致绝伦，巧夺天空。
“这是秦王和萧月的棺椁吗？怎么回事舍利匣？怎么会是火葬？”刘晖锦甚至对这墓主人的身份都产生了质疑。
其实也不怪刘晖锦奇怪，在场的很多人都觉得不可思议。
主要是华国古时流行土葬, 认为逝者应该入土为安才好，火葬只流行于少数民族, 并不是当时葬礼的主流方式。
特别是墓主人是秦王和萧月, 这二人身份显赫, 基本上不可能用火葬。要知道在魏朝，除了少数民族和佛教的僧人外，其他实行火葬的都是贫苦百姓。
又有人道：“古籍中有记载：近京承相仲远，豫章人也，崛起寒微，祖父皆火化，无坟墓。每寒食, 则野祭而己。可见在古时火葬是因为家境贫寒，无法举行丧葬之礼，秦王和萧月无论如何都和贫寒沾不上边吧。”
这才使最匪夷所思的地方。
这个结果也是萧鸾没有想到的，她以为打开棺椁后会看到尸骨呢。
不过这样也好，省得自己挖自己的尸骨了，也是件好事。
“也许是遵从佛教的火葬方式。”萧鸾说道：“你们看外面的梵语，以及这舍利匣，都应该是因为笃信佛教的轮回转世之说。”
吴教授对萧鸾的说方法表示赞同，“不错，应该是笃信佛教轮回之说的做法。”
从梵语到地狱，这些都说明秦王郑均有意入轮回后再和萧月相逢。
“这舍利匣里面难不成装的是两人的骨灰？”有人问道。 ↑返回顶部↑