第496节(3 / 4)

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  后来废除留辫推行时,发现许多人不配合,一下子起了逆反心理,就开始加大力度。
  只能说,若是当初朝廷的大臣能说些软话,说不定胤祚就允许一些人保留辫子了。
  后世的学者后来研究瑾和帝时,对于他为什么要废除剃发留辫的原因,有许多解释,奈何无法和本人对话,也不知道他当时的想法。
  不过其中有一种说法无论是野史还是正史中都有相关记录,就是孝懿仁皇后当年认为女子裹脚和剃发留辫都是恶习,对此深恶痛绝。
  孝懿仁皇后早年时为了废除女子裹脚,花费了大力气,瑾和帝为了实现母志,就废除剃发留辫。
  不过也有学者觉得这种说法不对,应该当时的赞成者为了堵住反对者,用“孝道”堵口……
  总之各种解释都有……
  当事人佟安宁:……
  她当年可没有这样想过,纯粹觉得丑罢了。
  就欺负死人不能开口是吧!
  第266章
  对于孝懿仁皇后,关于她的记载,有许多途径,民间野史、逸闻、正史、康熙帝和瑾和帝的起居录、佟府的记载……
  不管如何,大家都有一个共识,就是孝懿仁皇后绝对不是清廷官方记载的那般性格温和、温婉贤淑、后宫嫔妃之典范,诗书礼乐无一不精……
  根据康熙的起居录记载,孝懿仁皇后和康熙帝的言行没有忌惮,两人之间什么都聊,在她的影响下,康熙多次改变国策、颁布恩诏,给百姓减轻负担……
  孝懿仁皇后除了这些,流传下来的还有她从幼年开始就没有停下的遗嘱,许多人都喜欢研究这个,来判断佟安宁和康熙的感情,研究佟安宁的想法。
  除了这些,还有她那些奇怪想法,比如“莫生气”金牌,当然还有她给康熙的“莫生气”银牌,还有康熙帝对瑾和帝施展的“泼冷水”金牌,这些东西让大家重新认识了那些古人,让人对他们更加迷恋。
  根据记载,一直到康熙帝驾崩,茉雅奇公主手中还有三张“莫生气”金牌,其中一张金牌最后被陪葬了,两张留给了茉雅奇的两个子女,其中一张流失了,留给娜仁郡主的那枚金牌最后也陪葬了。
  身为康熙帝的公主,和瑾和帝又是一母同胞的亲兄妹,爱新觉罗·茉雅奇在后世的许多记载中也有不少篇章,就算没有这些,单是“黑龙江公主”这一名号,让历史学家对茉雅奇十分感兴趣。
  到了后世现代,位于黑龙江流域末端的奴儿干城,还有许多茉雅奇的纪念馆和雕塑,流传着许多传说。
  奴儿干城还有纪念茉雅奇的专门航线,有诸多纪念品,茉雅奇号轮渡在黑龙江流域周而复始的行驶,甚至临近的俄罗斯那边也有她的相关逸闻和雕塑。
  她也算是清朝的代表性公主,受到万人艳羡。
  对于现在的茉雅奇来说,她考虑不到那么久远的事情。她这一生过得很是充足,唯一的遗憾就是她小时候为什么不学医,若是学了,是不是就能挽回额娘了。
  茉雅奇不知道后世人如何评价额娘,但是在她心里,额娘是这个世界最好的额娘。
  她虽然是公主,但是在紫禁城中,可是额娘并没有用这个身份束缚住她,给她争取了能施展手脚的舞台和地方。
  也许对于许多人来说,她这个公主不怎么合格,女工不会,琴棋书画这之类的东西,也只是学了皮毛。
  自然也不怎么温婉娴雅,贤良大度,气势比紫禁城好些阿哥都强,尤其年轻时,曾经打过大哥、二哥还有八弟他们,在子侄中的威望除了胤祚还有他们的阿玛,她都可以占前排了。
  呃……其实不止子侄,就是京城遇到那些官员,也是能躲就躲,尤其是那群御史。
  毕竟往常弹劾她最多的就是那群御史了。
  她知道,那群官员一直想让文澜学院的院长一职回归“正道”,选一个名士大儒,这样才能符合文澜学院的名声,否则堂堂大清第一学院的两任院长都是女子,若是第三任再是女子,估计那些人要疯了。
  想到此,茉雅奇嘴角的细纹微微勾起。 ↑返回顶部↑

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