第850节（2 / 4）
果不其然，天子继续开口道。
「按惯例，我朝历次科举后，一甲前三名及成绩优异者，会进入翰林院为庶吉士，此举本意是为了令此辈文华风流之辈，能尽展其才。」
「但是，近年以来，朕时常发现，翰林院中人苦读诗书，长于文章，但对朝廷政事的理解，往往不如在六部观政的新科进士。」
「翰林院向来被视为清流华选，长此以往，是浪费人才也！」
「所以，朕一直在想，该如何让翰林院中官员，能够不止埋头诗文，只懂纸上谈兵，而是可以参与到朝政当中来。」
「如今，既然都察院缺乏人手，那么朕想，不妨让翰林院中，观政三年以上的庶吉士，到都察院试职御史，为期半年，由吏部联合都察院进行考评，如若能够胜任，则实授御史，不能胜任者，转调他途。」
「试职御史，主察官员风纪及贪渎之事，如此一来，都察院便不虞再有人手不足之患。」
「诸卿觉得，此举可妥当否？」
这……
听了天子的这番话，在场的一众大臣，不由面面相觑，紧接着，他们不约而同的，眉头都紧紧的皱了起来，陷入了沉思当中。
第934章 清流的未来
应该说，对于官场风气的革新，天子必然是早有腹案的。
这一点，在场的诸多大臣都有所预料，只不过，让他们没想到的是，天子提出的章程这么激进。
先说对科道谏诤权的限制，明奏和密奏之制，虽然听着轻松，但是实际上，却无疑是动摇了官场上长久以来风闻奏事，谏劾合一的惯例。
毋庸置疑的是，这两道诏旨传到外朝去，即便是已经在小范围内商定，但是，仍旧会引起轩然大波。
而除此之外，天子刚刚提出的三条措施，也件件桩桩，放到平常都足以引起朝局震动。
扩充科道的员额，虽然是暂时，但是这也是极大的恩赏了。
至于对六科十三道品秩的重新核定，虽然不算什么大事，但也属于更定典制的范畴。
如果说，这两条还算是属于施恩的范畴，不会引起太大的波澜，那么第三条，就真正是彻底的要让朝堂上变了风云了。
这涉及到整个官场流转，甚至是各种出身地位高低的问题！
因为种种原因，清流科道，在朝堂上的地位非常高，属于仅次于从龙之臣的出身，其限制严格，前途也十分光明，当然，竞争也很激烈。
二者虽被并称，但是实际上，因为侍奉经筵，且和内阁息息相关，清流的地位，又一向高于科道。
所谓清流，广义上指的是科举进士出身的官员，狭义上，则是专指有翰林经历的官员。
一般情况下而言，殿试之后，一甲前三名会被直接选授为翰林编修，其余人再试之后，优秀者选为庶吉士，入翰林院观政讲读，满三年后散馆，视其成绩，第一档授翰林官职，第二档授御史或其他部院官员，第三档授地方官职。
而且，有清流资历，无论是到部院，还是到地方，都是可以酌情擢升的。
有经筵制度在，清流意味着简在圣心，有庶吉士制度在，清流意味着最优秀的人脉关系，有内阁在，清流意味着最平坦的前途和靠山。
此三者，共同铸就了清流在朝堂上的特殊地位。
但是，自从天子登基之后，这种情况显然发生了改变，首先是圣心圣宠，经筵讲读，天子虽然从来不曾废弛，但是，对于清流官员，却从无优待，甚至于，在登基伊始，天子便曾下令，经筵讲读，止许翰林官员侍奉，其余未授官之庶吉士，一律不得侍讲经筵。
再往后，随着王翺入阁，陈循调任工部尚书，高谷因过调任南京，萧镃出任翰林学士，这两年下来，内阁从表面到实质上，都已经和内阁切割开来。
如果说还有什么微弱的联系的话，那么就是，内阁大臣还会轮流侍奉经筵讲读。 ↑返回顶部↑
「按惯例，我朝历次科举后，一甲前三名及成绩优异者，会进入翰林院为庶吉士，此举本意是为了令此辈文华风流之辈，能尽展其才。」
「但是，近年以来，朕时常发现，翰林院中人苦读诗书，长于文章，但对朝廷政事的理解，往往不如在六部观政的新科进士。」
「翰林院向来被视为清流华选，长此以往，是浪费人才也！」
「所以，朕一直在想，该如何让翰林院中官员，能够不止埋头诗文，只懂纸上谈兵，而是可以参与到朝政当中来。」
「如今，既然都察院缺乏人手，那么朕想，不妨让翰林院中，观政三年以上的庶吉士，到都察院试职御史，为期半年，由吏部联合都察院进行考评，如若能够胜任，则实授御史，不能胜任者，转调他途。」
「试职御史，主察官员风纪及贪渎之事，如此一来，都察院便不虞再有人手不足之患。」
「诸卿觉得，此举可妥当否？」
这……
听了天子的这番话，在场的一众大臣，不由面面相觑，紧接着，他们不约而同的，眉头都紧紧的皱了起来，陷入了沉思当中。
第934章 清流的未来
应该说，对于官场风气的革新，天子必然是早有腹案的。
这一点，在场的诸多大臣都有所预料，只不过，让他们没想到的是，天子提出的章程这么激进。
先说对科道谏诤权的限制，明奏和密奏之制，虽然听着轻松，但是实际上，却无疑是动摇了官场上长久以来风闻奏事，谏劾合一的惯例。
毋庸置疑的是，这两道诏旨传到外朝去，即便是已经在小范围内商定，但是，仍旧会引起轩然大波。
而除此之外，天子刚刚提出的三条措施，也件件桩桩，放到平常都足以引起朝局震动。
扩充科道的员额，虽然是暂时，但是这也是极大的恩赏了。
至于对六科十三道品秩的重新核定，虽然不算什么大事，但也属于更定典制的范畴。
如果说，这两条还算是属于施恩的范畴，不会引起太大的波澜，那么第三条，就真正是彻底的要让朝堂上变了风云了。
这涉及到整个官场流转，甚至是各种出身地位高低的问题！
因为种种原因，清流科道，在朝堂上的地位非常高，属于仅次于从龙之臣的出身，其限制严格，前途也十分光明，当然，竞争也很激烈。
二者虽被并称，但是实际上，因为侍奉经筵，且和内阁息息相关，清流的地位，又一向高于科道。
所谓清流，广义上指的是科举进士出身的官员，狭义上，则是专指有翰林经历的官员。
一般情况下而言，殿试之后，一甲前三名会被直接选授为翰林编修，其余人再试之后，优秀者选为庶吉士，入翰林院观政讲读，满三年后散馆，视其成绩，第一档授翰林官职，第二档授御史或其他部院官员，第三档授地方官职。
而且，有清流资历，无论是到部院，还是到地方，都是可以酌情擢升的。
有经筵制度在，清流意味着简在圣心，有庶吉士制度在，清流意味着最优秀的人脉关系，有内阁在，清流意味着最平坦的前途和靠山。
此三者，共同铸就了清流在朝堂上的特殊地位。
但是，自从天子登基之后，这种情况显然发生了改变，首先是圣心圣宠，经筵讲读，天子虽然从来不曾废弛，但是，对于清流官员，却从无优待，甚至于，在登基伊始，天子便曾下令，经筵讲读，止许翰林官员侍奉，其余未授官之庶吉士，一律不得侍讲经筵。
再往后，随着王翺入阁，陈循调任工部尚书，高谷因过调任南京，萧镃出任翰林学士，这两年下来，内阁从表面到实质上，都已经和内阁切割开来。
如果说还有什么微弱的联系的话，那么就是，内阁大臣还会轮流侍奉经筵讲读。 ↑返回顶部↑